Bitácora

Después de las lágrimas de Tishá BeAv llega Shabat Najamú, y después de él, el 15 de Av: el calendario judío nos enseña que el consuelo de Dios nunca es un punto final, sino el comienzo de una historia nueva. La parashá Ekev nos llama a no olvidar a Dios cuando lleguen la paz y […]

“Najamú, najamú amí — Consolad, consolad a Mi pueblo” (Isaías 40:1). Después del dolor de Tishá BeAv, la Torá nos conduce a un giro inesperado. En Vaetjanán, Moshé no se queda atrapado en la frustración de no entrar a la Tierra Prometida; en cambio, vuelve a enseñar, vuelve a amar al pueblo y vuelve a

“Estas son las jornadas de los hijos de Israel…” (Números 33:1). En pleno Bein HaMetzarim, cuando recordamos el camino que condujo a la destrucción de Jerusalén, la Torá nos invita a mirar otro camino: las cuarenta y dos etapas del desierto. ¿Por qué enumerar cada campamento? Porque para Dios ningún tramo del camino es inútil.

El 17 de Tamuz recordamos el momento en que las murallas de Jerusalén fueron abiertas, iniciando el camino hacia la destrucción del Templo el 9 de Av. Es un día que nos invita a examinar las brechas, no solo las de una ciudad, sino también las que pueden abrirse en nuestro corazón, en nuestras relaciones

En el episodio de Meribá de esta semana (Números 20:1-13), Dios ordena a Moisés que hable a la roca. Sin embargo, Moisés la golpea dos veces y, además, tacha al pueblo de rebelde y le dice: “¿Acaso haremos salir agua de esta roca para ustedes?” atribuyéndose el milagro que era de Dios. La Torá no

Al comenzar el mes de Tamuz entramos en un tiempo de reflexión sobre la fidelidad a nuestros valores y la manera en que ejercemos la autoridad. Tamuz recuerda el episodio del becerro de oro y el inicio de un período que culminará con los ayunos relacionados con la destrucción de Jerusalén. Es un mes que

La santidad de la tierra se descubre caminándola. Cuando los exploradores regresaron de recorrer la Tierra de Canaàn, todos vieron lo mismo: ciudades fortificadas, pueblos poderosos y desafíos enormes. Sin embargo, no todos llegaron a la misma conclusión. Unos vieron peligro y otros oportunidad y potencial. La diferencia no estaba en la tierra, sino en

La parashá Beha’alotejá comienza con el encendido de la menorá. La Torá no dice simplemente ‘encender’, sino ‘hacer elevar las luces’. Nuestros sabios explican que la llama debía sostenerse por sí misma antes de retirar la mano. Ésta es una profunda lección educativa y espiritual: el verdadero liderazgo no consiste en crear dependencia, sino en

En Parashat Nassó aparece una de las bendiciones más antiguas, profundas y universales de toda la Torá: Bircat Cohanim, la Bendición Sacerdotal (Nm. 6:24-26). No es solo una bendición pronunciada por un clero; es un canal de luz, protección y shalom para todo el Pueblo . “יְבָרֶכְךָ ה׳ וְיִשְׁמְרֶךָ”Para que la bendición no sea solo

En Shavuot no solo recibimos la Torá: nos volvemos capaces de escucharla otra vez. Cada generación está frente al Sinaí. La pregunta no es si Dios habló, sino si todavía estamos dispuestos a responder: נעשה ונשמע. #Shavuot #MatanTorah #Sinaí #Torá #KabalatHaTorah #NaaseVeNishma #Judaísmo #EspiritualidadJudía #Tikun #Shefá #Maljut #TradiciónViva