En Shabat HaJódesh, cuando leemos en Éxodo 12:2: “Este mes será para ustedes el primero de los meses”, la Torá nos entrega algo sorprendente: el primer mandamiento dado al pueblo judío como colectividad no es sobre sacrificios ni sobre leyes sociales, sino sobre el tiempo.
La Torá nos enseña que la libertad no comienza simplemente al salir de Egipto; comienza cuando una comunidad identitaria recupera la capacidad de nombrar y santificar su propio tiempo. Un esclavo vive dentro del tiempo de otros; la gente libre ordena su calendario, marca sus comienzos y transforma los días en significado.
Por eso, según comenta Rashi, este precepto inaugura la historia del pueblo judío como grupo con identidad y unidad propia: la santificación de la luna nueva es la afirmación de que incluso el tiempo —aparentemente natural e inevitable— puede ser elevado y dirigido hacia lo sagrado.
Cada mes nuevo nos recuerda que el mundo siempre puede renovarse. Así como la luna desaparece y vuelve a nacer, también nuestras vidas, nuestras comunidades y nuestras esperanzas pueden comenzar otra vez.
En Shabat HaJódesh, ya a las puertas de Pésaj, la Torá nos invita a algo muy profundo: no sólo recordar la redención pasada, sino preparar el tiempo para que la redención vuelva a ocurrir.
Que este nuevo mes nos encuentre capaces de transformar nuestros días en propósito y nuestros calendarios en caminos hacia la libertad.
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