Este año se leen en conjunto las parashot Tatzría y Metzorá, que hablan del procedimiento ante una afección llamara tzaraat, que se suele traducir por “lepra”, pero que en la tradición rabínica se interpreta como una “enfermedad espiritual”; es decir una manifestación somática “sobrenatural” de un problema interior de la persona, o como una sanción […]
El cruce del Mar Rojo que conmemoramos este último Shabbat no fue el final de la esclavitud, sino el comienzo de un camino. La Torá nos dice: “Y vio Israel la gran mano que el Eterno había obrado… y creyeron en Dios y en su siervo Moshé” (Shemot 14:31). Pero la fe inicial no bastaba.
La Cuenta del Omer: El viaje de la libertad de Pesaj a la responsabilidad de Shavuot. Read More »
En cada Seder de Pesaj leemos sobre los cuatro hijos: el sabio, el malvado, el simple y el que no sabe preguntar. Pero hoy quiero hablarles de un quinto hijo, no mencionado en la Hagadá, pero presente en muchas de nuestras mesas: el converso. No nació judío, pero llegó con amor, con entrega y con
Los cuatro hijos del Seder de Pesaj y el hijo que llegó después Read More »
En Parashat Tzav (Lev./Vaik.6:8-8:36), la Torá profundiza en los detalles del servicio sacerdotal, destacando una enseñanza fundamental: La pureza ritual del Cohén y la santidad de la ofrenda no son meros formalismos, sino símbolos de una ética profunda que debe regir nuestra vida diaria. Dice la Torá: “La carne del sacrificio de paz… deberá comerse
Parashá Tzav: Pureza, Santidad y el Camino Ético del Pueblo Judío Read More »
Esta semana leemos el comienzo del libro de Vaikrá (Levítico), conocido entre otros nombres como “Torat Cohanim”, “La Instrucción para los Sacerdotes”. Si bien hoy en día todas esas normas cúlticas se nos hacen un poco ajenas, el hecho de que hoy en día el culto no pase por sacrificios rituales, ofrendas y libaciones no
Vaikrá: Darse cuenta y hacerse cargo Read More »
En Parashat Pekudei, la Torá enfatiza repetidamente que la construcción del Mishkán fue realizada “conforme a lo que había ordenado el Eterno a Moshé” (Shemot 39:1, 5, 7, 21, 26, 29, 31, 32, 42, 43; 40:16, 19, 21, 23, 25, 27, 29, 32). Esta insistencia no es casual: subraya la absoluta fidelidad de Betzalel y
Parashat Pekudei: La Coherencia, el Mishkán y la Vida Judía Read More »
En la Parashá Vayakhel, Moshé reúne al pueblo y, antes de instruir sobre la construcción del Mishkán, enfatiza la santidad del Shabat:“Seis días se trabajará, pero el día séptimo será para ustedes sagrado, un Shabat de descanso para D’” (Éxodo 35:2). ¿Por qué esta advertencia precede a la construcción del Mishkán? Entre otras razones vinculadas
La Identidad Judía y la Santidad del Shabat Read More »
Querida comunidad, En la festividad de Purim celebramos la valentía de la Reina Ester, una mujer que enfrentó dilemas profundos: su identidad, su destino y la supervivencia de su pueblo. A primera vista, la historia de Purim parece un relato de conspiraciones y salvación milagrosa, pero al mirar más de cerca, encontramos un mensaje de
Purim: La Valentía de Ester y Vashti, un Legado de Identidad y Lucha Read More »
La parashá Tetzavé (Shem.. 27:20-30:10) nos ordena encender una luz perpetua (ner tamid) en el Mishkán: “Ordena a los hijos de IYsrael que te traigan aceite puro de oliva machacado para el alumbrado, para encender una lámpara perpetua” (Shemot 27:20). Los comentaristas ven en este mandato más que un requerimiento técnico del servicio del Santuario;
La Luz Perpetua y la Educación Judía: Pilares de la Continuidad Read More »
En esta semana, leemos la Parashá Terumá (Ex. 25:1–27:19), una porción de la Torá que describe el mandato divino para la construcción del Mishkán, el Tabernáculo o Santuario Móvil. D’ ordena a Moshé: “Diles a los hijos de Israel que tomen para Mí una terumá (ofrenda) de cada hombre cuyo corazón lo mueva” (Éxodo 25:2).
